剧情简介
并非所有的雕塑展品都是神，还有一些非常接地气的人，甚至对中国观众来说，非常熟悉的人。比如《伪塞内卡》，这是我国几乎所有美术生都临摹过的雕塑头像。在国内，他被称为“海盗”。据传，这头像是古罗马暴君尼禄大帝的老师塞内卡的头像，因其肌肉组织、骨骼结构都与真实人体特征高度一致，可以很好地训练临摹者熟悉和掌握人体特征。不过，美术生们都是临摹它的白色石膏翻版，如今其青铜器原型来京展出，令不少美术生心生现场临摹的雀跃。戚牧接近何悯鸿，逐个离间她与欢乐颂姐妹的关系，骗取她无条件的信任，直至何悯鸿未婚先孕，顺水推舟提出结婚，将其带到寒酸的出租屋，逼走保姆，让何悯鸿“甘之若饴”地照看重病的母亲。这条故事线显然是对PUA精神控制教科书般的展示，但是经由“箭垛”人物何悯鸿展现出来，加上其他四美的衬托，竟有何悯鸿“自讨苦吃”“自作自受”的观感。而戚牧和母亲租住的老破小，又十分“写实”地体现出戚牧作为一个外表光鲜的白领，承受着实际生活的不堪。都市打工人的真实处境竟然通过一个操纵女性的反面形象反映出来，而收入还不及戚牧的几位女性角色，即便身处各种麻烦，经济上有时甚至入不敷出，还能在环境雅致的高档住宅中相互串门，其乐融融。戚牧及其身后老破小张牙舞爪的“真实”，只用于警醒误入歧途的“恋爱脑”女性，而其余更深层次的“真实”，则被挡在了温馨又悬浮的欢乐颂之外。
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